20世纪70年代，韩国政府对陶山书院进行了修缮。1970年建成的“玉振阁”取名自《孟子·万章下》“集大成也者，金声而玉振之也”，主要用于展示退溪先生的思想和其生前遗物。1976年安东大坝建成后，书院前方的山谷被填埋，形成广场，使书院的原有景观发生了变化。
西夏在藏传佛教传播过程中作用显著。一是充当传播桥梁。党项与吐蕃语言同系且地域相连，使西夏成为藏传佛教传播的重要通道。二是促进汉藏佛教圆融发展。西夏前期流行汉传佛教，中后期兼收并蓄藏传佛教，凸显了“显密并行圆融”的特点。三是促进教派发展，翻译经典。吐蕃佛教中的噶玛噶举派和萨迦派在西夏中期受到重视，开始传授藏传佛教的经义、仪轨和大规模翻译佛经，并延请西藏喇嘛做“烧施道场”，封他们为国师、帝师，以彰显对藏传佛教的敬重。
例如，支持开展资本市场金融科技创新试点等国家级金融试点。开展银行知识产权质押融资内部评估试点，鼓励开发知识产权智能化评估工具等，提升科技金融支持高水平对外开放能力。
活动期间，中法学子共同探访了上海多个代表性场所。在朱家角古镇，他们漫步青石板路，感受江南水乡的温婉韵味；在豫园，他们欣赏精巧的园林艺术，品味传统建筑之美；登上上海中心大厦，他们俯瞰城市全景，感受现代都市的蓬勃活力；走进复旦大学，他们领略百年学府的学术底蕴。这些精心设计的行程，让法国学生从不同维度认识了真实、立体的上海。
本届大赛在保留上届大赛优质赛道的基础上，进一步围绕贯彻落实《数字中国建设整体布局规划》，面向基础夯实、数字赋能、产业发展、人才支撑等四大领域，设置数据要素、数字安全、人工智能、智能科技、数字城市、数字金融、数字文旅、低空经济、信创、数字智造、青少年AI机器人11个赛道，做到“老赛道有新亮点，新赛道有新突破”。
活动现场，衢州市南孔儒商研究院负责人发布了去年以来关于南孔儒商文化和衢州市民营经济的一系列调研成果。随后，现场举行“衢商在线”发布仪式，并向与会企业家代表发放集专属授信、专属理财、专属利率等服务为一体的“儒商卡”。
外长们重申推动构建更加公正、平等、更具代表性的国际和多边体系，秉持共商共建共享原则，致力于推进全球治理改革。重申确保发展中国家特别是非洲国家更广泛、更有意义地参与全球治理进程，并使全球治理体系更符合国际政治经济现实。
上海创智学院博士生王殿仪是一名“00后”，也是一名多模态大模型领域的研究者。“思想必须碰撞才能精彩。”多次参与模速空间的主题沙龙后，王殿仪表示，不仅是与同领域的专业人士交流能激发新的思路，其他学科的研究方法也能为人工智能领域提供借鉴和启发。
