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深埋地下1700多年,卷卷竹木为何能保存至今?步入长沙简牍博物馆,一处复原场景给出了答案:长沙丰沛的地下水,为简牍创造了一座隔绝空气的天然库房。古井如时光胶囊般将文字封存,留给未来。
突尼斯出版商协会主席穆罕默德·里亚德·拉扎克在致辞中高度赞赏突中出版机构间开展的合作。他表示,中国担任本届突尼斯国际书展主宾国,为深化突中文明对话和文化交流提供了宝贵机遇,突尼斯出版商协会将一如既往支持双方在出版领域的合作。
据悉,话剧《马叙伦》是在民进中央委员会、中共浙江省委统战部指导下,由中共杭州市委宣传部、中共杭州市委统战部、民进杭州市委会、中共杭州市上城区委、中共杭州市萧山区委、中共杭州市临平区委、浙江演艺集团、杭州新青年歌舞团股份有限公司共同出品,由浙江话剧团制作演出。(完)
“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”……流传至今的《白鹿洞书院学规》不仅阐明了教育的目的,还提出了修身、处事、接物的要求,更为后世所效仿,其中相关内容也成为如今不少大学的校训,影响着一代又一代的学子。
目前,哈中两国在文化传播中仍存在不对等现象。中国文化在哈萨克斯坦的知名度较高,但公众认知多停留在功夫、长城、中餐等表层印象;而哈萨克文化在中国的呈现则相对不足,常被简化为草原和毡房,少有人了解其丰富的音乐、节庆、手工艺和饮食传统,大量具有特色的自然景观、文化古迹不被人知晓。这种传播上的不均衡,使旅游在促进两国文化交流方面的潜力尚未被完全发挥。
风筝的历史可以追溯至两千多年前。《韩非子·外储说》中记载,“墨子为木鸢,三年而成,蜚一日而败”。汉代之前,人们常将风筝叫作“木鸢”,这个时期的风筝多用于军事目的。东汉蔡伦改进造纸技术以后,制作风筝所使用的丝帛被纸张取代,“放纸鸢”作为休闲方式盛行开来。
朱立国以“脉象”举例说,通常脉象数据客观化不足,更多是“个人经验”,而未来与AI融合,就要考虑到如何应用声、光、电、磁等标准化手段采集数据,同时利用这些数据集成,加上大模型等技术有助于科学揭示中医诊疗规律。
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