牟净：东西方文艺创作中，都有植物崇拜。《山海经》中的扶桑树高大无比，九个太阳在其下枝休息，一个太阳在其上枝；青色的柜格松是太阳、月亮出入的地方。这些神树参与宇宙运转，是天地间的宇宙树。《庄子·逍遥游》中的冥灵以五百岁为春，五百岁为秋。印度教神话的“毕波罗树”、弗雷泽《金枝》记录的古罗马狄安娜神庙中祭司看管的宝树、《圣经》伊甸园的生命树和智慧树等，都表明了人对神树的崇拜。
同时，也都有植物恐惧。植物供给生命，有恩慈神圣的一面。无序、未知的森林也是人们心中野兽、怪物、恶灵的所在地，植物在这里散发着恐惧和威胁。《楚辞·山鬼》写身披薜荔、腰系女萝的山林女神于篁林等待恋人，凄美而孤独，这里的森林神秘而野性。《西游记》《聊斋志异》中神鬼妖怪出没之地多是山林郊野、草木丛生之处。西方《吉尔伽美什史诗》中看守神秘杉树林的是一头名叫洪巴巴的怪兽，传说人只要任意进入森林就会受伤害。但丁《神曲》的主人公也因误入森林而遇到了威胁生命的野兽。
“五一”假期前三天，湖北迎来持续晴好天气，文旅市场呈现火热景象。据湖北省文旅厅统计，全省A级旅游景区共接待游客量1217.03万人次，较2024年同比增长24.15%。星级饭店平均出租率超过八成。
万隆会议给当今世界带来哪些启示？为什么今天依然要继承、弘扬和践行万隆精神？日前，“万隆精神与全球南方共同发展”国际学术研讨会在万隆举行，来自中国、印尼、印度、巴基斯坦等多个国家和地区的400余名代表出席。作为主办方代表、复旦大学国际关系与公共事务学院院长苏长和就此接受“东西问”专访。
面对层出不穷的乱象，理性消费显得尤为重要。宁波市消保委提醒：在购买盲盒时，应要求商家公示抽中概率并警惕“保底”“必中”等话术；选购福袋或二手周边时，要认准官方防伪标识，拒绝明显低于市场价的“低价陷阱”；面对限量产品，要牢记周边非理财产品的属性，警惕“绝版复刻”等营销话术；远离那些以“晒谷攀比”制造焦虑的社群，用健康的线下展会或同好交流取代冲动消费。
比如智能割草机，采用3D激光雷达和AI视觉技术，可以24小时自动工作，一个2000平方米的草坪，只需要一天就能轻松搞定。再比如3D陶瓷打印机，只需要输入预设程序，30多分钟就能生产出镂空陶瓷花瓶，不再需要制作模具等复杂工序，缩短了制作周期。
“在我心中，乐清是一座交通便利、经济发达的现代化城市，没想到乐清还是一座历史悠久、非遗丰富、传统文化极具特色的文化之城。”一位来自上海的游客说。
