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  王毅说,最近国际形势又出现不少新变化,变化是这个时代的常态,但不变的是中俄的相互信任和相互支持。习近平主席和普京总统的战略引领始终是中俄关系保持高水平运行的根本保障。双方要共同努力,将两国元首重要共识不断转化为各领域合作成果。

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  张新国:白鹿洞书院的教育价值,核心在于其理学教育范式对人性本源与精神境界的深层塑造。作为中华文明的活态传承载体,它突破单纯知识传授的局限,构建起“学做人”与“学做事”相统一的教化体系——既强调个体通过心性修养通达“内圣”,又以“外王”实践推动社会革新。这种将人性理解为“社会性存在”与“宇宙性存在”双重属性的哲学视野,为现代教育哲学提供了独特范式。这种范式的理论形态可以用“体用一源”来概括。易言之,这是一种植根于中国人社会文化心理深层的稳定型机制,即在日用常行的生活世界中践行伦理价值。

  我们正面对一个充满挑战的时代。当今世界,许多国家的社会纽带正在断裂,我们目睹了家庭分裂与社会失序带来的悲剧性后果,及其对社区造成的深远影响。孟子强调“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”(《孟子·离娄上》)对每一个民族、对大多数文明来说,社会稳定的核心都在于家庭。家庭是社会的基本单位,个人要维护家庭的和睦。

  到了宋初,其真正扩为书院。北宋皇祐六年(公元1054年)春,书堂毁于兵火。一直到南宋淳熙六年(公元1179年),理学大家朱熹知南康军时到白鹿洞书院察看,看到书院破败,教育陵夷,于是主持重修书院,直到第二年三月,才初步修复白鹿洞书院,并登台讲授理学。朱熹还特别邀请其理论对手陆九渊来书院讲学。陆九渊结合当时学者为学之病,在白鹿洞书院阐扬《论语》“君子喻于义,小人喻于利”章,授课效果极佳。这种自由研讨和以现实问题为中心的探究式教学方法,为后世厘定了为学的基本模式。

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